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童年失憶與父母真正能做的事

幾乎沒有人記得三歲以前的事。令人意外的是,這並非因為記憶從未形成——五歲孩子能生動地回憶三歲時的事,到八歲時大半已經消失。本文解釋原因,並給出一項研究已證明具有因果效力的介入。

AI Aggregated source· 2026年8月4日· 8 分鐘閱讀 ·Memory

試一件事:隨便問一個成年人,他最早的記憶是什麼。

答案幾乎一定落在三到四歲之間,而且幾乎一定是一個碎片——一個房間、一種氣味、一個前後皆無的瞬間。在那之前是空的。Rubin(2000)彙總多項研究後發現一個一致的形狀:三歲前幾乎沒有,然後逐漸上升到七歲左右。

十七世紀的嬰兒油畫肖像,畫得像對待成年模特那樣用心。
有人認為那一天值得一幅油畫。而孩子本人將什麼也記不得——這不是日後需要修補的缺陷,而是記憶被建造起來的方式。父母能影響的不是這些年會不會被記住,而是它們留下了什麼。來源: Justus Sustermans — Public domain, Wikimedia Commons

這個現象叫童年失憶。它普遍、正常,而關於它最令人意外的一點並不是我們會忘記。

佛洛伊德給它命名,而佛洛伊德解釋錯了

正是佛洛伊德造出了嬰兒期失憶這個詞,他歸因於壓抑:那些記憶衝突太多,被壓到了意識之下。

這一解釋已被放棄。沒有證據表明兩歲孩子的記憶內容足以令人不安到需要壓抑,而後來發現的東西指向完全不同、也有趣得多的方向。

記憶確實形成過,是後來被抹掉的

Patricia Bauer 與 Marina Larkina(2014)沒有去問成年人的童年。他們在事件發生的當下記錄三歲孩子的經歷,然後在不同年齡回訪同一批孩子。

五到七歲的孩子回憶起其中 63–72%。他們記得很好,有細節,能講出來。

八到九歲的孩子只剩約 35%。

換句話說:童年失憶不是發生在兩歲,而是發生在八歲。

您三歲的孩子此刻正握著真實、豐富、講得出來的記憶。它們只是不會存活下來。而這徹底改變了問題:不是「怎樣讓孩子形成記憶」,而是「怎樣讓其中一些存活」

機制:正是生長在抹除

最漂亮的答案來自 2014 年《Science》上的一項研究。

Akers 等人研究海馬神經新生——大腦生成新神經元的過程。在幼年這個速率非常高,隨年齡下降。

他們提出一個反直覺的假設:不斷向已經存有記憶的網絡中加入新神經元,會擾亂那段記憶。每接入一個新細胞,就是對迴路的一次重寫。

他們從兩個方向檢驗。在成年小鼠身上提高神經新生,牠們忘記了學過的東西;在幼鼠身上降低神經新生,牠們的記憶存留更久。兩個方向都吻合。Josselyn 與 Frankland(2012)把它發展成了完整的理論框架。

這給了我們一個頗為動人的視角:抹掉你童年的東西,正是在建造你大腦的東西。沒有誰做錯了什麼。那是發育速度的代價。

語言陷阱:記憶凍結在當時擁有的詞裡

Simcock 與 Hayne(2002)做了一個精巧的實驗。他們讓幼兒玩一台獨特的機器——他們從未見過的東西——然後在六個月和一年後回訪。

孩子們記得。他們用行為證明了:認出零件,複現動作。

但當被要求用語言描述時,他們只用得出事件發生當時已經擁有的詞。此後學到的詞彙——包括能精確描述那台機器的詞——完全沒有被調用。

作者的結論是:前語言期的記憶凍結在它被編碼時的形式裡,不會因為孩子後來語言變豐富而自動升級。

Morrison 與 Conway(2010)從另一方向找到吻合的結果:一個人習得某個詞的年齡,可以預測該詞能喚起的最早記憶的年齡。

實踐推論很鋒利:記憶需要詞才能長久留存——而詞必須在記憶形成時或形成後不久就在場。

父母能做的:細述式回憶對話

Reese、Haden 與 Fivush(1993)觀察母親與孩子談論往事的方式,發現兩種清晰的風格。

重複式:母親反覆問同一個問題,在找一個特定答案。對話是一場考試。

細述式:母親補充細節、提開放式問題、順著孩子的方向走,並給出情緒評價。對話是一次共同重建。

Fivush、Haden 與 Reese(2006)綜述整條研究線,結論是細述式與更豐富的自傳記憶、更好的敘事能力、更好的情緒理解和更高的自尊相關。

但相關還不夠。於是:

Reese 與 Newcombe(2007)做了一項介入研究。他們訓練一組母親使用細述式回憶對話,與未訓練組比較。結果:受訓組的孩子在自傳記憶與敘事能力上顯著更好。

這就是本文不止於描述的原因。不是「記性好的孩子往往有話多的媽媽」,而是:教父母怎麼說話,孩子的記憶就改變。

細述式具體長什麼樣

問開放式問題,不問考試題。「跟我說說今天」而不是「你老師叫什麼名字」。

要補充,不只是提問。孩子說出一個碎片,你接上一個自己的。

順著他走。如果他在意的是那隻螞蟻而不是大象,那今天的故事就是螞蟻的故事。

給情緒貼標籤。「你那時候有點怕吧。」這正是事件變成某個人的記憶的地方。

錨定在時間與意義裡。「那是你第一次……」「就像奶奶來的那天。」

反覆回到它。一年裡講過五次的故事,比只講過一次的存活機率高得多。

請注意成本為零。這只是你回家路上說話的方式。

它給的不只是記憶

Fivush 等人(2006),共同回憶還建造三樣別的東西。

連貫的敘事能力。這是寫作、閱讀理解和日後一切論述題的底層能力。

情緒理解。當父母為故事裡的感受命名,孩子學到內在狀態是有名字的——而能命名,正是能調節的第一步。

一個有長度的「我」。Howe 與 Courage(1997)主張自傳記憶要等孩子有了自我概念才出現。Nelson 與 Fivush(2004)走得更遠:那個「我」很大程度上正是在這些對話裡被建造出來的。

一個不太舒服的文化註腳

王琦(2001)比較了美國與華人成年人的最早記憶。她發現美國人的最早記憶大約早六個月,更長、更具體、更聚焦於自我;華人的記憶更偏向集體活動、日常常規與社會角色。

王琦(2004)與 Peterson、王琦、Hou(2009)在兒童身上發現同樣的形狀。而給出的解釋不是基因或大腦,而是對話風格:那些研究中的東亞母親,談論過去時更偏向重複與行為教導,而非細述與探索。

這不是對文化的評判。但如果那是談論過去的全部方式,孩子學到的是舉止,而沒有學到如何記憶。

希望正在這裡。MacDonald、Uesiliana 與 Hayne(2000)在紐西蘭調查三個群體的最早記憶,發現一個醒目的結果:毛利人擁有所有被研究群體中最早的記憶。作者把這與一個強大的口述傳統聯繫起來。

也就是說:文化不是命定,講故事的習慣才是變數。

兩個陷阱

陷阱一:誘導。Ceci 與 Bruck(1993)綜合大量文獻顯示幼兒極易受暗示:反覆的誘導性提問能製造出從未發生過的記憶。Loftus 與 Pickrell(1995)在成年人身上證明了同樣的事。

界線很具體。「那天你記得些什麼?」是細述。「你當時嚇壞了對吧?你哭了,我記得。」是誘導。當孩子說「我不記得」,這個回答必須被接受。

陷阱二:拍照而不是看。Henkel(2014)讓受試者參觀博物館,一部分拍照,一部分只觀看。第二天,拍照的人記得更少。她稱之為拍照損害效應。

一個值得保留的細節:當受試者放大到某個具體細節時,損害效應消失了。所以問題不在相機,而在注意力

按年齡該做什麼

0–2 歲:在事情發生的當下講述它。你的話正在提供他還生成不了的編碼。

2–4 歲:最關鍵的窗口。每天重述——回家路上、飯桌上、睡前。短,但要穩定。

4–7 歲:逐漸從你講轉為他講。問開放式問題,等得比你覺得舒服的時間更久。

貫穿始終:講家族故事,不只講孩子自己的。

真正在建的是什麼

限度要說清楚:您阻止不了童年失憶。那是一個快速生長的大腦的後果。

您能影響的是什麼熬過了那場抹除,而證據說這比人們以為的更在您手裡。

但也許記憶的數量並不是重點。在細述式回憶的研究裡,上升最明顯的不只是記憶,而是敘事能力、情緒理解與自我感

當您和一個四歲孩子坐下來問今天怎麼樣,然後真的等著聽,您不只是在幫他記住那一天。

您是在教他:他的人生是一個講得出來的故事——而且有人想聽。

讀簡明版

同樣的內容,用淺白的話再講一遍——寫給年紀小的讀者,也寫給想快點抓住要點的人。

隨便找一個成年人問他最早的記憶是什麼。答案幾乎總是落在三到四歲,而且幾乎總是一塊碎片——一個房間,一種氣味,一個前面沒有後面也沒有的瞬間。

Rubin(2000)彙總多項研究,發現一個一致的形狀:三歲前幾乎什麼都沒有,然後緩慢上升到約七歲。這個現象叫童年失憶。它普遍,而且正常。

而真正令人意外的,不是遺忘本身。

佛洛伊德命名了它,也弄錯了它

佛洛伊德把它歸因於壓抑:那些記憶衝突太多,於是被壓到底下。這個說法已被放棄。沒有證據顯示兩歲孩子的記憶令人不安到需要掩埋。取而代之的解釋更奇怪,也更有意思。

記憶確實形成過,是後來被抹掉的

Patricia Bauer 與 Marina Larkina(2014)沒有去問成年人的童年。他們在事件發生的當下記錄三歲孩子的經歷,然後在不同年齡回訪同一批孩子。

五到七歲的孩子回憶起其中 63–72%,有細節,講得出來。八到九歲的孩子只剩約 35%

換句話說:童年失憶不是發生在兩歲,而是發生在八歲。

您三歲的孩子此刻正握著真實、豐富、講得出來的記憶。它們只是不會存活下來。這徹底改變了問題:不是「怎樣讓孩子形成記憶」,而是「怎樣讓其中一些存活」

抹掉它們的,正是生長本身

最漂亮的答案來自 2014 年《Science》。Akers 等人研究海馬神經新生——大腦生成新神經元的過程。幼年時速率很高,隨年齡下降。

他們提出一個反直覺的假設:不斷向已經存有記憶的網路中加入新神經元,會擾亂那段記憶。每接入一個新細胞,就是對迴路的一次重寫。

他們從兩個方向檢驗。在平常記性好的成年小鼠身上提高神經新生,牠們忘記了學過的東西;在平常忘得快的幼鼠身上降低神經新生,牠們的記憶留了下來。兩個方向都吻合。Josselyn 與 Frankland(2012)把它發展成完整的理論框架。

這給了一個頗為動人的視角:抹掉你童年的東西,正是在建造你大腦的東西。沒有誰做錯什麼。那是發育速度的代價。

語言的陷阱:記憶凍結在當時擁有的詞裡

還有第二個機制,在一個談語言的地方值得多說兩句。

Simcock 與 Hayne(2002)讓幼兒玩一臺從未見過的機器,六個月後與一年後再回訪。孩子們記得:認得出零件,重現得出動作。但要他們描述時,他們只用事件當時就已擁有的詞。之後學會的詞彙——包括能精確描述那臺機器的詞——一個都沒用上。

記憶凍結在它被編碼時的形態。孩子的語言變豐富了,記憶並不會自己升級。

Morrison 與 Conway(2010)從另一個方向得到相符的結果:一個人學會某個詞的年齡,預測了那個詞所能喚起的最早記憶的年齡。

實際結論很鋒利:記憶要留住,需要詞——而詞必須在記憶被造出來的當下,或緊接著之後,就在場。

父母真正能做的事

這是要緊的部分,也是發展科學裡少有的、有因果證據而不只是相關證據的地方。

Reese、Haden 與 Fivush(1993)觀察母親和孩子談論往事的方式,發現兩種風格。

重複型:同一個問題反覆問,追獵一個特定答案。今天去哪兒了?去哪兒了?說說你去哪兒了。對話是一場測驗。

細述型:大人補充細節,問開放式問題,跟著孩子的興趣走,為情緒命名。我們去了動物園對吧。你記得那頭大象嗎?好大啊。牠叫的時候你什麼感覺?對話是一次共同的重建。

Fivush、Haden 與 Reese(2006)綜述整條研究線,發現細述型與更豐富的自傳體記憶、更好的敘事能力、更好的情緒理解、更高的自尊相關。

但相關還不夠。話多的母親也許本就有話多的孩子。於是 Reese 與 Newcombe(2007)做了更難的研究:他們訓練一組母親進行細述式回憶對話,與未受訓練的對照組比較。受訓組的孩子在自傳體記憶與敘事能力上顯著更好。

這才讓這篇文章不只是描述。不是「記性好的孩子往往有愛說話的母親」,而是:教會父母怎麼說話,孩子的記憶就會改變。

細述型具體長什麼樣

問開放式問題,不是考題。「說說你今天」,而不是「你老師叫什麼名字」。

要補充,不要只提問。孩子給出一塊碎片時,接上您自己的一塊。您是在把他還沒有的語言借給他。

跟著孩子走。如果他在意的是螞蟻而不是大象,那今天的故事就是螞蟻的故事。

為情緒命名。「那時候你害怕了吧。」「你可高興了。」事件在這裡變成屬於某個人的記憶。

把它錨在時間與意義上。「那是你第一次……」「就像奶奶來的那天。」

反覆回到它。一年裡講過五次的故事,存活的機會遠高於只講過一次的。

請注意它的成本:零。它不是課程,不是產品。它就是回家路上說話的方式。

它給的不只是記憶

如果只是多幾段記憶,也許不值得費這個勁。但按 Fivush 等人(2006),共同回憶還建起三樣東西。

連貫的敘事能力。孩子學會把事件排成有開頭、中間與結尾。那是寫作、閱讀理解以及他將來要寫的每一篇文章底下的能力。

情緒理解。當父母為故事裡的情緒命名,孩子學到內在狀態是有名字的——而命名是調節的第一步。

一個有長度的自我。Howe 與 Courage(1997)主張自傳體記憶要等孩子有了自我概念才出現——得先有一個「我」讓記憶掛上去。Nelson 與 Fivush(2004)走得更遠:那個自我很大程度上正是在這些對話裡被建起來的。孩子透過聽自己的故事被講述,學會自己是誰。

一個不太舒服的文化註腳

王琦(2001)比較了美國與華人成年人的最早記憶。美國人的最早記憶大約早六個月,更長、更具體、更聚焦於自我;華人的記憶更偏向集體活動、日常常規與社會角色。王琦(2004)與 Peterson、王琦、Hou(2009)在兒童身上發現同樣的形狀。

而給出的解釋不是基因或大腦,是對話風格:那些研究中的東亞母親,談論過去時更偏向重複與行為教導,而非細述與探索。

這不是對文化的評判。用「你還記得那天該怎麼跟叔叔打招呼嗎」的方式說話,教的是真實且必要的東西。但如果那是談論過去的全部方式,孩子學到的是舉止,而沒有學到如何記憶。

希望正在這裡。MacDonald、Uesiliana 與 Hayne(2000)在紐西蘭調查三個群體的最早記憶,發現一個醒目的結果:毛利人擁有所有被研究群體中最早的記憶,比歐洲裔更早。作者把這與一個強大的口述傳統聯繫起來,在那裡個人的與祖先的過去被頻繁而詳細地講述。

也就是說:文化不是命定,講故事的習慣才是變數。一個有歌謠、有祭祀、有老人講舊事的文化,手裡早已握著這件工具。

兩個陷阱

陷阱一:誘導。細述不等於把話塞進孩子嘴裡。Ceci 與 Bruck(1993)綜合大量文獻顯示幼兒極易受暗示:反覆的誘導性提問能製造出從未發生過的記憶。Loftus 與 Pickrell(1995)在成年人身上證明了同樣的事——只要有一位親屬佐證,人就能「記起」一件完全虛構的事。

界線很具體。「那天你記得些什麼?」是細述。「你當時嚇壞了對吧?你哭了,我記得。」是誘導。當孩子說「我不記得」,這個回答必須被接受。

陷阱二:拍照而不是看。Henkel(2014)讓受試者參觀博物館,一部分拍照,一部分只觀看。第二天,拍照的人記得更少——看過哪些展品,以及它們的細節。她稱之為拍照損害效應:相機成了儲存處,記憶把工作外包了出去。

有個值得保留的細節:當受試者放大到某個具體細節時,損害就消失了。所以問題不在相機,在注意力。一千張照片替代不了五分鐘的重述——儘管照片是日後講故事的好材料,前提是真的有人坐下來講。

各個年齡該做什麼

0–2 歲:事情發生時,一邊發生一邊說出來。孩子還不會說話,但語言與記憶的研究提示,您的話正在提供他自己還生成不了的編碼。

2–4 歲:關鍵視窗。開始每天重述——回家路上、飯桌上、睡前。簡短,但持續。這也是為情緒命名最起作用的階段。

4–7 歲:逐漸從您講轉為他講。問開放式問題,等得比您覺得舒服的時間更久,除非要緊否則不要糾正細節。

貫穿始終:講家裡的故事,不只是孩子自己的。祖輩、您自己的童年、家族從哪裡來。毛利人的發現提示,正是那個祖先的框架讓個人記憶留得住。

真正被建起來的是什麼

限度要說清楚:您無法阻止童年失憶。那是大腦飛快生長的後果,繞不過去。

您能影響的是哪些東西從這場抹除中活下來——而證據說,這一部分比人們以為的更在您手裡。

但也許記憶的數量並不是重點。在細述式回憶的研究裡,升得最明顯的不只是記憶,還有敘事能力、情緒理解與自我感

也就是說:當您坐下來問一個四歲孩子今天怎麼樣,並且真的等著聽回答,您不只是在幫他記住那一天。

您是在教他:他的人生是一個講得出來的故事——而且有人想聽。

來源與延伸閱讀

這些文章綜合了學習科學與語言學中公認的研究成果。主要來源與延伸閱讀:

  • Bauer, P. J., & Larkina, M. (2014). The onset of childhood amnesia in childhood: A prospective investigation of the course and determinants of forgetting of early-life events. Memory, 22(8), 907–924.
  • Bauer, P. J., & Larkina, M. (2014). Childhood amnesia in the making: Different distributions of autobiographical memories in children and adults. Journal of Experimental Psychology: General, 143(2), 597–611.
  • Akers, K. G., Martinez-Canabal, A., Restivo, L., et al. (2014). Hippocampal neurogenesis regulates forgetting during adulthood and infancy. Science, 344(6184), 598–602.
  • Josselyn, S. A., & Frankland, P. W. (2012). Infantile amnesia: A neurogenic hypothesis. Learning & Memory, 19(9), 423–433.
  • Simcock, G., & Hayne, H. (2002). Breaking the barrier? Children fail to translate their preverbal memories into language. Psychological Science, 13(3), 225–231.
  • Morrison, C. M., & Conway, M. A. (2010). First words and first memories. Cognition, 116(1), 23–32.
  • Howe, M. L., & Courage, M. L. (1997). The emergence and early development of autobiographical memory. Psychological Review, 104(3), 499–523.
  • Nelson, K., & Fivush, R. (2004). The emergence of autobiographical memory: A social cultural developmental theory. Psychological Review, 111(2), 486–511.
  • Reese, E., Haden, C. A., & Fivush, R. (1993). Mother-child conversations about the past: Relationships of style and memory over time. Cognitive Development, 8(4), 403–430.
  • Fivush, R., Haden, C. A., & Reese, E. (2006). Elaborating on elaborations: Role of maternal reminiscing style in cognitive and socioemotional development. Child Development, 77(6), 1568–1588.
  • Reese, E., & Newcombe, R. (2007). Training mothers in elaborative reminiscing enhances children’s autobiographical memory and narrative. Child Development, 78(4), 1153–1170.
  • Salmon, K., & Reese, E. (2016). The benefits of reminiscing with young children. Current Directions in Psychological Science, 25(4), 233–238.
  • Wang, Q. (2001). Cultural effects on adults’ earliest childhood recollection and self-description: Growing up in a collectivist versus an individualist culture. Journal of Personality and Social Psychology, 81(2), 220–233.
  • Wang, Q. (2004). The emergence of cultural self-constructs: Autobiographical memory and self-description in European American and Chinese children. Developmental Psychology, 40(1), 3–15.
  • Peterson, C., Wang, Q., & Hou, Y. (2009). 「When I was little」: Childhood recollections in Chinese and European Canadian grade school children. Child Development, 80(2), 506–518.
  • MacDonald, S., Uesiliana, K., & Hayne, H. (2000). Cross-cultural and gender differences in childhood amnesia. Memory, 8(6), 365–376.
  • Ceci, S. J., & Bruck, M. (1993). Suggestibility of the child witness: A historical review and synthesis. Psychological Bulletin, 113(3), 403–439.
  • Loftus, E. F., & Pickrell, J. E. (1995). The formation of false memories. Psychiatric Annals, 25(12), 720–725.
  • Henkel, L. A. (2014). Point-and-shoot memories: The influence of taking photos on memory for a museum tour. Psychological Science, 25(2), 396–402.
  • Rubin, D. C. (2000). The distribution of early childhood memories. Memory, 8(4), 265–269.

記住這一點——幾天後再來複習。

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