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疼的时候,怎样才能不那么疼?

疼痛无法避免,痛苦却是自愿的。

Thom 2026年9月5日 6 分钟阅读 专注

本文是 Thom 在脸书上为纪念祖母而写的一百篇系列文章之一。


2017 年 7 月,我在台湾台中参加了为期十天的内观(Vipassana)禅修课。那是我最重要的经历之一,到现在还一直在用,可我一直没想过去弄明白它背后的道理,直到前几天,我重新读了当初买给奶奶的那本书——奥修的《佛陀》。

内观课上,每天打坐大约十个小时。到第四天,我的腰疼得厉害,那一整夜都在翻来覆去。第五天早上,我们学到要深入观察感受(身体上的感觉):痒、灼热、刺痛、麻、酸,任何感觉都是无常地来、无常地去;接住它们,不加也不减一点情绪,不把它看得严重,不把它演成悲剧。而不敢相信的是,第六天早上,那阵疼痛消失得无影无踪。后来遇到小伤口或小疼痛,我学着和疼做朋友,在吃药之前先迎接它。往往那段经历就轻得多,过去得也舒服得多。大家有过类似的经历吗?


后来读《当我谈跑步时,我谈些什么》,读到一句:

“Pain is inevitable. Suffering is optional”

(疼痛无法避免,痛苦却是自愿的)

我又多懂了一层。

而我最喜欢的解释是下面这一段,出自奥修《佛陀》一书里的「如如」一节。

「请试着理解『如如』这个词。佛陀的教法就是围着这个词转的。用他的说法,这个词是 tathata——如如。整个佛教的看法都可以归到这个词上:与它一同生活,深深地活到连这个概念本身也消失,你就成了如如。比如说,你病了。如如的态度是:接受它,并对自己说:『这就是身体的本性。』不要争,不要抗。你头疼了——接受它。这是自然的法则。忽然之间就有了变化,因为有了这样的态度,变化就会像影子跟着形体一样跟过来。你若接受自己头疼,它就会缓和下去。
「试试看。你觉得难受而又接受它,它就会消失。为什么?因为你抵抗的时候,你的能量被劈成了两半:一半给了疼痛,另一半用来对抗疼痛。争斗造出了一道空隙、一道裂缝。的确,争得越凶就越疼。一旦你接受,那股力量在里面就合成了一股。裂缝一弥合,因为不再有冲突,能量就全部释放出来,而这股被释放的能量就成了疗愈的能量。病好起来不是从外面来的。药只能帮身体唤起它内在的力量,让它自己去治自己。医生的任务是帮你找到你自己治愈自己的力量。健康没法从外面强加进来。它来自你自身能量的充盈。『如如』这个词可以用在身体的病上,用在心理的病上,尤其可以用在心灵的病上。这是一个秘密的方法,只要用得对,一切病都会止息。先从身体开始,因为那是最低的一层。在那一段成功了,就往更高的层次上去。若在那里就失败了,你很难走得更远。
「如果身体病了,就放松、接受,同时对自己说——『这就是事情的本性。』身体是许多部分凑成的。身体生出来了,总有一天要死去。它是一部很复杂的机器,所以出岔子的可能也非常多。接受它,但不要把自己与它等同起来。一旦接受,你就会淡然,就不会受它牵制。你抵抗的时候,就跟着落到身体那一层去了。接受就是越过去。接受的时候,你在山顶上;身体被留在了后面。你对自己说:『这就是它本来的样子。有生必有灭。既然生出来是为了死,那它总有一天会病。所以不必太放在心上。』你会去看着它,就像那不是发生在你身上,而是发生在物质的世界里。这就是它奇妙的作用:不争的时候,你就升到了上面。你不再和它平齐。这一越过,就成了疗愈的力量。忽然之间,身体开始变了。心里的其他病——担忧、紧张、焦虑、忧伤——也遵循同样的规律。」

通往内观禅堂的有顶走廊:绿色的垫子沿着走廊一直铺到深色木门前,门边长凳上坐着一位身穿绛红色僧袍的僧人,右边一排是学员的行李箱和提袋
2017 年,台湾台中,内观禅堂的入口。

记住这一点——几天后再来复习。

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