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在技術出現之前,人們是怎麼學外語的

第一個語言應用出現的四千年前,就已經有人坐下來學一門不是母語的話。沒有錄音,沒有一秒鐘就能查到的詞典,其中大半時間連印刷機都沒有。值得問的不是他們怎麼撐過來的,而是那份匱乏逼他們做了什麼。

AI Aggregated source· 2026年8月16日· 4 分鐘閱讀 ·Language history

第一個語言應用出現的四千年前,就已經有人坐下來學一門不是母語的話。沒有錄音,沒有一秒鐘就能查到的詞典,其中大半時間連印刷機都沒有。值得問的不是他們怎麼撐過來的,而是:那份匱乏逼他們做的事情裡,有哪些是我們今天已經不必做了。

留存至今最古老的作業

在今天伊拉克南部的尼普爾,考古發掘出了數千塊公元前約1900至1600年的泥板。其中很大一部分是學生的作業:一遍遍抄寫按主題歸類的詞表——各種木料、木器、金屬、動物、食物。

一塊小泥板,上面刻滿一欄欄楔形文字。
尼普爾出土的學生練習板,約公元前1900至1600年:一份關於木料的詞表。不是碑銘,也不是文學——就是某個人的生詞作業,而且用的是他抄寫時早已死去的語言。單是這一份詞表,就有一篇博士論文專門研究它。來源: Onceinawhile — CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

真正扎眼的地方在別處。他們學的是蘇美爾語,而那時街上早已沒人說蘇美爾語了。學生在家說阿卡德語,到學校學一門死掉的語言,為的是讀和寫。這正是一千年後拉丁語在歐洲的位置,也是漢文在越南、朝鮮、日本的位置。

換句話說,按主題分類的生詞表是至今仍在服役的最古老的語言教學技術。四千年過去,它還壓在每一課的末尾。它命長是有道理的:手抄一遍再背誦,逼你把詞從腦子裡掏出來,而不是看著它點頭。

一本一千八百歲的會話書

跳到公元三世紀的羅馬。赫爾梅諾馬塔是給希臘語者學拉丁語、拉丁語者學希臘語用的教材,雙欄並排。內容不是維吉爾,而是:起床、跟鄰居打招呼、去澡堂、上市場、借錢、為債務爭執、請客。

有一件事一眼就看得出來。「一課等於一個日常場景,加上剛好夠應付這個場景的詞」——這個模板已經一千八百歲了。它原封不動地留在今天在售的每一本教材裡,不是因為沒人想得出別的辦法,而是因為場景本身就是把詞從記憶裡勾出來的那個鉤子。

用了四百年的一本教材

十四世紀的高麗出了《老乞大》。整本書是一次旅程:一個高麗商人前往北京,自我介紹、問路、投宿、講馬價、賣貨,然後回家。學漢語,學的正是接下來非說不可的那些句子。

而且這不是業餘的自學手冊。朝鮮1426年的記載把它列為官方譯官的必讀書。從十四世紀到十八世紀它反覆刊刻修訂,後來又被譯成滿語和蒙古語。一本會話教材,用了四百年。

一冊攤開的木刻本,漢字正文旁附有朝鮮文注音。
《老乞大》,1670年刊本。全書開篇是一個高麗商人在赴京路上遇見陌生人,被問起從哪裡來——和你買過的任何一本教材第一課的開局,一模一樣。來源: 三猎 — CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

匱乏白送給他們的三樣東西

沒地方可查。書遠、書貴,常常整所學校只有一本。想要那個詞,只能從腦子裡挖。每一次挖都是一場真正的自測——後來傑弗里·卡皮克與亨利·羅迪格測出來的,正是這一下提取才是學習事件本身,而不是重讀。

練口語必須有另一個人。根本不存在一個人練說話這回事。所以每次練習都附帶著誤解、卡殼,以及為了讓對方聽懂而重說一遍——梅里爾·斯溫所說的被推動的產出:你身上的窟窿,只在被迫開口的那一刻才現形。

需求是真的。商人、譯官、教士、醫生。沒人為了好玩或者為了保住連續打卡去抄泥板。動機本來就長在生活裡,不需要另外設計進去。

不那麼動人的另外一半

別急著美化。大約1900年以前,根本沒有錄下來的聲音。學拉丁語的人絕大多數一輩子沒聽過母語者說它——因為已經沒有母語者了。發音從老師傳給學生;老師偏了,整個地區就跟著偏幾個世紀。

十九世紀的語法翻譯法還造出一種古怪的成品:能順暢讀西塞羅,卻點不了一頓飯。何況這整件事只屬於極少數有錢、又能找到老師的人。而我們聽到的,永遠只有成功的那些。

二十世紀初的一處街角,樓上掛著柏力茲語言學校的招牌。
1910年代美國密蘇里州聖路易斯街角的一所柏力茲學校。接下來發生的就是這個:距下文那場事故不過一代人的時間,學說一門外語就不再是靠私人教師安排的特權,而變成了有店面、有晚間課表的東西。來源: Oscar C. Kuehn — Public domain, Wikimedia Commons

始於一次招聘事故的反叛

1878年5月,羅德島州普羅維登斯,馬克西米利安·柏力茲開了一所語言學校,僱了一位名叫尼古拉·若利的法國助教。兩人全程用法語通信,所以柏力茲完全不知道若利幾乎不會說英語。

隨後柏力茲病倒,只好把課交出去。沒法給任何人翻譯任何東西,若利只剩下指著實物、把動詞演出來、然後一路用法語講下去。六週後柏力茲回來,本準備好向學生道歉,看到的卻是:那些原本在動詞變位練習裡掙扎的人,正在和老師交談。

那場事故後來被命名為直接法,至今仍是每一個打著「第一課就開口」旗號的應用底下的骨架。語言教學裡最耐久的想法之一,起因是有人讀錯了一封信。

值得拿回來的三件事

不是要回到那時候——我們手裡有他們求而不得的:真實的音頻、一按就到的母語者、幾乎不要錢的書。但那三條約束可以零成本拿回來。先想,再查,哪怕查一下只要一秒。整段整段背下幾篇真正用得上的,而不是零散的詞表。以及找一個可能會誤解你的人說話,因為誤解才指得出你缺在哪裡。

我們究竟能確定多少

有一條界限該說清楚:挖出來的是教材,不是成效。我們知道羅馬學生用什麼學希臘語,卻幾乎不知道其中有多少人真學會了。沒有考試,沒有數據,放棄的人什麼也沒留下。所以請照它本來的樣子讀:這是方法的歷史,不是「舊辦法更好」的證據。站得住的是上面那三條約束,而只有那一部分,背後有現代研究撐著。

讀簡明版

同樣的內容,用淺白的話再講一遍——寫給年紀小的讀者,也寫給想快點抓住要點的人。

四千年前,就已經有人坐下來學一門不是自己母語的話。

沒有錄音。沒有一秒鐘就能查到的詞典。那段時間裡的大半,連印出來的書都沒有。

那他們是怎麼學的?他們有沒有什麼,是我們已經弄丟了的?

世界上最古老的作業

在伊拉克南部,人們挖出了幾千塊四千年前的泥板。其中很多就是學生的作業。孩子們抄寫詞表:各種木料、金屬、動物、食物。

奇怪的地方在這裡。他們學的那門語言當時已經死了。沒人再說了。他們學它只是為了讀和寫,就像後來歐洲人學拉丁語一樣。

所以生詞表是我們至今還在用的最古老的教學工具。四千歲了,還壓在每一課的末尾。

羅馬人也有會話書

大約1,800年前,希臘和羅馬的學生用的書是雙欄並排的。一欄一種語言。

題目不是詩。是:起床、跟鄰居打招呼、去澡堂、上市場、借錢、為錢吵架。

這跟今天教材的一課一模一樣。一個日常場景,加上應付這個場景需要的詞。這個想法1,800歲了。

用了400年的一本書

1300年代的高麗,有人寫了一本《老乞大》。整本書是一次旅行。一個商人去北京。他自我介紹、問路、找住處、為馬價還價、賣掉貨物、回家。

它太好用了,朝廷把它定為譯官的必讀書。人們印了它400年。

他們有而我們沒有的三樣

  • 沒地方可查。要一個詞,只能從自己腦子裡挖出來。正是這一挖讓記憶變牢。
  • 沒法一個人練。說話就意味著對人說。所以你會被誤解,然後得重新說得更清楚。
  • 有真實的理由。商人、譯官、教士、醫生。沒人為了保住連續打卡去學。

但也更糟——糟得多

大約1900年以前完全沒有錄音。學拉丁語的人絕大多數一輩子沒聽過誰說它。老師讀錯了,整個地區就跟著錯幾百年。

而且舊的教法造出一種人:能讀經典,卻點不了一頓飯。

另外,幾乎沒什麼人有機會學。要有錢,還要找得到老師。

改變一切的那場事故

1878年,一個叫柏力茲的人在美國開了語言學校。他僱了一位法國老師,尼古拉·若利。兩人只用法語通過信。所以柏力茲一直不知道若利幾乎不會說英語。

後來柏力茲病了,若利只好一個人上課。

他沒法給任何人翻譯任何東西。於是他指著實物、把動詞演出來,然後一路用法語講。

六週後柏力茲回來,準備道歉。結果他看見學生正在和老師交談。

那場事故,就是今天各種應用承諾你會「第一天就開口」的由來。

能從中拿走什麼

  • 先想,再查。哪怕查一下只要一秒。
  • 整段背下幾篇——真正用得上的,不是零散的詞表。
  • 找一個可能誤解你的人說話。這樣你才知道自己缺什麼。

一句實話

我們挖出來的是他們的書。不是他們的成績。

我們知道羅馬學生用什麼學希臘語。我們幾乎不知道其中有多少人真的學會了。沒有考試,放棄的人也什麼都沒留下。

所以這是一個關於方法的故事。不是「舊辦法更好」的證據。上面那三條,才是有真研究撐著的部分。

來源與延伸閱讀

這些文章綜合了學習科學與語言學中公認的研究成果。主要來源與延伸閱讀:

  • Veldhuis, N. C. (1997). Elementary Education at Nippur: The Lists of Trees and Wooden Objects. Doctoral dissertation, University of Groningen.
  • Robson, E. (2001). The tablet house: a scribal school in Old Babylonian Nippur. Revue d’Assyriologie et d’archéologie orientale, 95(1), 39–66.
  • Dickey, E. (2012–2015). The Colloquia of the Hermeneumata Pseudodositheana (Vols. 1–2). Cambridge: Cambridge University Press.
  • Dickey, E. (2016). Learning Latin the Ancient Way: Latin Textbooks from the Ancient World. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Rimsky-Korsakoff Dyer, S. (1983). Grammatical Analysis of the Lao Ch’i-ta, with an English Translation of the Chinese Text. Canberra: Faculty of Asian Studies, Australian National University.
  • Kelly, L. G. (1969). 25 Centuries of Language Teaching. Rowley, MA: Newbury House.
  • Howatt, A. P. R., & Widdowson, H. G. (2004). A History of English Language Teaching (2nd ed.). Oxford: Oxford University Press.
  • Titone, R. (1968). Teaching Foreign Languages: An Historical Sketch. Washington, DC: Georgetown University Press.
  • Karpicke, J. D., & Roediger, H. L. (2008). The critical importance of retrieval for learning. Science, 319(5865), 966–968.
  • Swain, M. (1995). Three functions of output in second language learning. In G. Cook & B. Seidlhofer (Eds.), Principle and Practice in Applied Linguistics (pp. 125–144). Oxford: Oxford University Press.
  • Bjork, E. L., & Bjork, R. A. (2011). Making things hard on yourself, but in a good way: creating desirable difficulties to enhance learning. In M. A. Gernsbacher et al. (Eds.), Psychology and the Real World (pp. 56–64). New York: Worth.

記住這一點——幾天後再來複習。

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